Èske Bondye padonnen adiltè epi aksepte nouvo relasyon an? .
Ki soufrans komen moun separe fè eksperyans?
Separasyon yo pa tout menm; yo depann de diferan faktè. Li pa menm bagay la separe pa abandon, pa trayizon, paske viv ansanm se enposib paske gen enkonpatibilite paske pa te gen okenn renmen reyèl ak angajman men ilizyon e li te konfonn ak enpasyans oswa dezi ki te konfonn ak respè.
Se konsa, èd ke chak moun bezwen diferan .
Wi, chak moun mande repons diferan. Bondye bay kado disènman lè nou lib mete tèt nou nan sèvis li.
Kòm nou geri, nou ka dekouvri ke nou gen chay anvan yo kote nou ka pa te lib yo chwazi.
Nan maryaj ki byen konstitye oswa ki te transfòme pita pa favè Bondye a, gen tou chay, men nan ka sa yo, Bondye te toujou pèmèt separasyon an pou yon pi gwo byen , tou de pou moun nan ak pou mari oswa madanm lan, timoun yo, fanmi an.
Sa a trè difisil pou konprann paske anpil moun rive nan yon separasyon lè yo menm yo te kritike separe yo, yo te jije yo, epi kounye a yo wè tèt yo nan menm sikonstans ke yo te kritike yo. Lè sa a se tou yon gerizon nan sosyete a nan moun ki gen blesi.
Konbyen fwa nou fè jijman epi nou gen prejije sou moun ki pa satisfè atant nou yo! Epi nou pa Bondye pou jije oswa prejije nenpòt moun.
Mwen pa t 'wè Bondye anpil nan siksè mwen, men nan blesi mwen paske li la, nan frajilite, kote yon moun gen opòtinite pou yo louvri moute.
Li se detanzantan ke Bondye geri nan siksè, li se pi plis abityèl ke li fè l 'nan blesi , kote moun pa kapab: moun frajil la se youn nan moun ki atire lanmou ak mizèrikòd Kris la . Nou aprann li renmen Kris la nan moun sa yo, nan tout kè blese ki louvri.
Kouman yo ka soulaje soufrans sa yo?
Premye bagay nou fè oswa eseye fè se koute konkeri kè an , paske nan limit ke youn kaptire kè lòt la, bay pwòp pa li, moun sa ouvri.
Bagay la difisil nan sosyete sa a se louvri kè ou. Yo te anseye nou defann tèt nou, fèmen kè nou, defye, gen jijman ak prejije.
Ki sa nou ap eseye fè se konkeri li, men li pa ka fè si ou pa bay pwòp ou yo. Paske nou resevwa otorite lè nou te kaptire kè a, paske pouvwa se pa soumisyon, ou ba nou li.
Epi nou fè li respekte fwa chak lòt la. Moun ki prepare yo objektivman wè istwa lavi l ', li rekonèt erè li ka antre nan Betani fè pwosesis sa a geri.
Si mwen fèmen paske mwen santi mwen fristre ak echwe paske maryaj mwen an pa t 'reponn a pwojè mwen an, epi mwen gade pou pati koupab, sa vle di ke sant la se toujou mwen, ak nan ka sa yo, nou pa ka fè anpil bagay akonpaye moun nan.
Nan chak relasyon, gen mityèl responsablite . Mwen pa pale ankò de kilpabilite paske kilpabilite pa egziste si pa gen okenn volonte, ak nan adisyon, blòk yo blame, men nou dwe gen konesans ak responsablite pou desizyon nou yo.
Lè nou gen yon konesans pi ekselan nan tèt nou, nou ka modifye, repare, e sa libere nou soti nan chay nou genyen yo. Nou aprann padone tèt nou nan pwosesis sa yo, avèk favè Bondye. Se sèl Bondye ki geri e ki sove.
Ki jan ou te simonte echèk maryaj ou a?
Mwen pa konsidere li kòm yon echèk. Mwen pa janm jwenn li konsa. Se pa tout separe konsidere sitiyasyon yo yon echèk. Ni mwen pa t 'lè mwen separe. Sa se premye a nan tout.
Ki moun ki gide m ', ki moun ki ap geri kè m', ak ego mwen te toujou Seyè a. Jodi a mwen wè separasyon mwen kòm opòtinite kote mwen te vrèman rankontre Kris la.
Anvan mwen te separe, mwen te chèche èd nan liv pou ede tèt ou, sikològ, ak sikyat, men nan yon pwen, mwen te reyalize ke ni yo ni antrenè te ede nanm mwen, kè mwen. Yo ban m 'kèk direktiv, men mwen te kap chèche plis ankò: gerizon an nan moun mwen an, restorasyon nan ke yo te mwen an.
Lè sa a, mwen te rankontre Sanktyè a Schoenstatt, mwen te fè kontra a nan renmen ak Vyèj Mari a, epi mwen te di l ': Si ou se yon manman vre ak Bondye vle geri m 'nan ou, isit la mwen menm.
Mwen jis di wi pou yo te la, yo ale omwen yon fwa pa semèn, pa pi plis, e se te ki jan kè m 'ak panse chanje. Youn dwe bay yon wi; si non, Bondye pa ka fè anyen.
Se Bondye ki geri mwen. Men, lè mwen te rekipere, li afekte pitit mwen yo. Bondye avèk mwen e li fidèl avè m menm si mwen pa fidèl.
Orijin gerizon mwen an se te Alyans Lanmou. Mari te pran li oserye. Mwen pa t 'kwè mwen te trè ensèten, men li te dirije m' nan men an epi li kontinye gide m 'chak jou.
Mwen pa janm te tankou kè kontan tankou lè mwen pèmèt tèt mwen yo dwe fè. Pwoblèm lan se lè nou pa kite tèt nou fè; Lè sant lan se mwen menm ak rezònman imen m 'yo, mwen bati tèt mwen yon miray nan ki mwen pa ka koute ak konfyans pa gen anyen men tèt mwen, men renmen Bondye a se konsa gwo ak pasyans l' konsa enfini.
Ki jan ou ka evite santi lahèn apre yon separasyon maryaj?
Li reyalize lè ou gade tèt ou ak rekonèt ke ou gen erè tou lè ou sispann blame sèlman lòt moun nan lè ou sispann ap tann ak mande pou lòt moun fè m 'kontan. Lè yon moun dekouvri ke bonè mwen pa depann de lòt moun, men li nan mwen.
Gen nou kòmanse reyalize ke lòt la konnen otan ke mwen menm ak lè youn dekouvri ke lòt la te tou tonbe nan pyèj (pou egzanp pou fè yo renmen m 'plis, mwen te depann plis, mwen te plis esklav, mwen te yo te maltrete, imilye,).
Yon lòt etap kritik se pou aprann padonnen tèt ou, bagay ki pi difisil la se pa pou Bondye padonnen m ', men pou m' padonnen tèt mwen ak pou m 'padonnen. Sa difisil paske nou trè egoyis.
Li te ede m 'anpil premye yo idantifye sa a ak Lè sa a, panse: si Jezikri parèt kounye a epi mwen mande l' padonnen m 'paske mwen te fyè, awogan paske mwen te fè mal oswa paske mwen te mache sou yo ak te mache sou lòt moun, premye bagay la Mwen ta mande tèt mwen se: ou padonnen moun ki te fè ou mal?
Si nou pa padonnen moun ki fè nou mal, ki dwa nou genyen pou nou mande Bondye padonnen nou? Si mwen pa padonnen, mwen pa grandi paske mwen mare nan resantiman ak resantiman, e sa diminye m 'tankou yon moun, padonnen libere nou, li se bagay ki pi an sante nan mond lan. Bondye pa ka nan anmè ak resantiman. Grangou, resantiman, se lyen pou sa ki mal, se konsa mwen fè pati sa ki mal; Mwen chwazi sa ki mal.
Renmen Bondye a tèlman gwo ke li pèmèt mwen chwazi ant byen ak mal. Lè sa a, mwen gen gwo chans ke Seyè a toujou padonnen m ', men si mwen pa padonnen, mwen pa yo pral kapab resevwa liberasyon reyèl la soti nan padon Bondye a.
Gerizon padon se bagay ki pi presye; chak fwa nou padone nan kè nou, lanmou nou sanble ak lanmou Bondye. Lè nou soti nan tèt nou pou nou padone, nou vin tankou Bondye. Pouvwa reyèl la se nan renmen.
Lè yon moun kòmanse konprann sa a, yon sèl kòmanse wè Bondye malgre tout erè, blesi, ak peche: pou yo te avòtman, pou yo te abize seksyèlman, pou separasyon, sepandan, renmen Bondye genyen, epi padon se pouvwa a Bondye, ki ofri nou tou, gason. Padon se yon kado ke ou oblije mande Bondye.
Pou Kris la, tout moun ki te deyò lalwa Moyiz la, deyò nòmal la te yon opòtinite, ak Betani vle swiv mak pye l 'menm jan an, san jijman oswa prejije, men kòm yon opòtinite pou Kris la montre tèt li nan moun sa a avèk lanmou-respekte ak renmen l 'jan li se, pa jan nou vle l' yo dwe.
Tan se yon kado pou konvèsyon ak padon. Lè w rive nan sa a se trezò a nan kontantman nan mond sa a, pa gen pwoblèm ki jan difisil sikonstans yo ye.
Ki jan yo fè sa pou timoun yo ka grandi nan amoni ak paran yo ke yo te separe?
Timoun yo se viktim yo inosan epi yo bezwen tou de referans, patènèl la ak matènèl la. Pi gwo erè ak domaj ke nou ka fè pitit nou yo se wete t'ap nonmen non papa yo oswa manman yo, yo pale lòt la mal, yo pran otorite a ... Nou dwe prezève timoun yo soti nan rayi nou yo ak rankin. Yo gen dwa pou yo gen yon papa ak yon manman.
Timoun yo viktim separasyon, se pa kòz la. Te gen yon enfidelite, menm yon touye moun; rezon ki fè la kouche ak tou de paran yo.
Nou tout responsab: yon abizè pa egziste si mwen pa pèmèt yo maltrete tèt mwen. Isit la yo se yon seri de responsablite pou feblès nan edikasyon, pou laperèz. Ak tout sa, si nou pa te konnen ki jan fè byen nan maryaj, yo se chay pou pitit nou yo.
Nan separasyon, timoun yo santi yo anksyeu epi yo bezwen fè eksperyans lanmou san kondisyon . Li mechan pou sèvi ak timoun ki pale lòt la mal, oswa lè l sèvi avèk yo kòm voye zam. Pi inosan ak defans nan yon fanmi yo se timoun yo, yo dwe pwoteje menm plis pase paran yo paske yo menm yo pi frajil la, byenke paran yo dwe sibi yon gerizon pèsonèl.
Referans:
Entèvyou ak María Luisa Erhardt, yon ekspè nan akonpayman ak gerizon moun ki separe yo
Separasyon matrimonyal li te fè l 'yon ekspè nan fèmen blesi emosyonèl. María Luisa Erhardt te tande ak akonpaye moun ki separe pou plis pase dis ane nan yon sèvis kretyen ke li te dirije nan peyi Espay, e ke yo rele apre plas la kote Jezi repoze: Betani. Li pataje pwosesis gerizon li epi li asire ke lè Bondye pèmèt separasyon, li toujou pou yon pi gwo byen.
(Mal. 2:16) (Matye 19: 9) (Matye 19: 7-8) (Lik 17: 3-4, 1 Korentyen 7: 10-11)
(Matye 6:15) (1 Korentyen 7:15) (Lik 16:18) (1 Korentyen 7: 10-11) (1 Korentyen 7:39)
(Detewonòm 24: 1-4)
Sa ki nan liv la