Èske yon maryaj seksyèl rezon biblik pou divòs?
Dualite a entim manyen ou nan nwayo a nan egzistans ou. Reflechi sou moman sa yo lè ou te fè renmen nan yon anviwònman parfe san danje epi dépourvu nan nenpòt kalite kilpabilite. Sa rekonesans entans apre sa. Santi a pou yo te konplè. Ak konnen pou asire w: sa a se nan men Bondye. Sa a ki jan Li te vle di li ant nou.
7 vèsè Bib enpòtan sou maryaj ak sèks
Nan sinema, liv, ak sou televizyon, sèks e menm maryaj yo souvan montre tankou yon mwayen pou konsomasyon chak jou. Mesaj egoyis la ki souvan te di se piman sou plezi ak yon 'jis fè kè ou kontan' mantalite. Men antanke kretyen, nou vle viv yon lòt jan. Nou vle dedye tèt nou nan yon relasyon onèt plen nan renmen. Se konsa, ki sa egzakteman Bib la di sou maryaj ak - menm jan enpòtan - sou sèks. Jack Wellman soti nan Patheos ban nou sèt vèsè enpòtan ki enpòtan.
kretyen maryaj seksyèl
1. Ebre 13: 4
Respekte maryaj la nan tout sikonstans, epi kenbe kabann matrimonyal la pi, paske adiltè ak adiltè ap kondane Bondye.
Ki sa ki trè klè nan Bib la se ke sèks deyò nan maryaj konsidere kòm yon peche. Kabann nan maryaj dwe wè sa tankou yon bagay sakre ak onorab nan legliz la, menm si sa a se pa ka a pou rès la nan mond lan ak sètènman pa nan medya yo.
2.1 Korentyen 7: 1-2
Koulye a, pwen yo sou ki ou te ekri m '. Ou di li bon ke yon gason pa gen okenn kouche ak yon fanm. Men, pou evite fònikasyon, chak gason dwe gen pwòp madanm li ak tout fanm pa li.
Valè moral nan jaden an nan fè sèks te tonbe sevè sou senkant dènye ane yo. Ki sa ki te konn wè kòm obsèn kounye a dekri sou tablo afichaj yo. Pwen Pòl la se ke li pa bon pou ou pou w gen relasyon seksyèl ak gason ak fanm. Sa a se, nan kou, sou relasyon deyò nan maryaj, ki se poukisa li deklare klèman ke li se bon ke chak gason dwe gen pwòp madanm li ak tout fanm pwòp mari l '.
3. Lik 16:18
Moun ki rejte madanm li epi ki marye ak yon lòt, li fè adiltè, epi nenpòt moun ki marye ak yon fanm ke mari l rejte, li fè adiltè.
Jezi te fè li trè klè nan plizyè okazyon nenpòt moun ki deranje madanm li kondi li nan adiltè - sof si te gen yon sendika san otorizasyon, epi ki moun ki marye ak yon fanm divòse komèt adiltè (Mat 5:32). Sa ki esansyèl se konnen, sepandan, ke adiltè ak imoralite ka rive tou nan kè ou ak lespri ou.
4. 1 Korentyen 7: 5
Pa refize youn ak lòt kominote a, oswa li dwe ke ou mityèlman dakò konsakre kèk tan nan lapriyè. Lè sa a, vini ansanm ankò; otreman, Satan pral sèvi ak mank de kontwòl tèt ou nan sedwi ou.
Pafwa, koup jwenn nan yon batay epi sèvi ak sèks kòm yon kalite pinisyon oswa tire revanj kont patnè yo, men sa a se klèman yon peche. Li pa jiska yo refize fè sèks patnè yo, espesyalman kòm yon rezilta nan yon diskisyon. Nan ka sa a, lòt la pi fasil tante antre nan yon relasyon seksyèl ak yon lòt.
5. Matye 5:28
E mwen menm di: tout moun ki gade yon fanm epi ki vle li, te deja komèt adiltè ak li nan kè l '.
Sa a se tèks la kote Jezi pale sou orijin nan peche; tout bagay kòmanse nan kè nou. Lè nou gade avèk plezi yon lòt moun ke patnè nou epi kite imajinasyon seksyèl nou yo, se menm bagay ak adiltè pou Bondye.
6. 1 Koulè 7: 3-4
Epi yon gason dwe bay madanm li sa li dwe, menm jan yon fanm dwe bay mari li. Yon fanm pa kontwole kò li, men mari li; epi yon gason tou pa kontwole kò li, men madanm li.
Sa a se tèks la nan ki Pòl di nou ke nou pa ka refize fè sèks kòm yon rezilta nan yon agiman.
7. Jenèz 2: 24-25
Sa a se ki jan yon nonm detache tèt li soti nan papa l 'ak manman ak atache tèt li nan madanm li, ak ki moun li vin youn nan kò yo. Yo tou de te toutouni, nonm lan ak madanm li, men yo pa t 'wont youn ak lòt.
Mwen toujou jwenn li ekstraòdinè ke nou yo souvan pè pou yo te wè toutouni, eksepte nan prezans patnè nou yo. Moun yo santi yo wont lè yo wè yo toutouni paske yo panse ke li se anòmal. Nan anviwònman an nan Sepandan, maryaj konplètman chanje sa a. Lè ou avèk patnè ou, li santi li natirèl.
1 Èske divòs se solisyon an?
Renmen yon moun vle di chèche sa ki pi bon pou lòt la, menm lè li konekte ak difikilte. Moun ki marye yo toujou rele nan sitiyasyon pou refize tèt yo. Li se jisteman lè gen pwoblèm ki anba tantasyon an ka leve, yo chwazi fason ki pi fasil ak divòs oswa marye ankò si patnè mwen te kite m '. Men, yon maryaj se yon desizyon ke ou pa kapab defèt ankò, menm si ou te inyore pwòp konsyans ou nan desizyon sa a.
Se poutèt sa nou vle ankouraje nenpòt moun ki ap konsidere divòse oswa marye ankò yo louvri san yo pa pè pawòl Jezi yo. Non sèlman Jezi montre nou chemen an, men li ede nou tou pou nou ale konsa, menm si nou poko ka imajine li.
Nou pral site plizyè tèks biblik pou sijè divòs ak remaryaj. Yo montre ke Jezi espere fidelite san kondisyon youn ak lòt ki dire jiska lanmò. Yon eksplikasyon pi detaye swiv apre tèks yo.
2 Tèks Bib klè sou sijè Divòs ak Remaryaj
Tèks sa yo soti nan Nouvo Testaman an montre nou ke volonte Bondye se maryaj monogam, ki vle di ke yon sèl gason ak yon fanm fidèl youn ak lòt jouk lanmò:
Tout moun ki divòse ak madanm li epi ki marye ak yon lòt komèt adiltè, e nenpòt moun ki marye ak yon fanm ki te divòse ak mari li komèt adiltè. (Lik 16:18)
Farizyen yo pwoche bò kot Jezi, yo mande l 'pou l' mande yon nonm si lalwa pèmèt li jete madanm li. Li reponn yo: -Kisa Moyiz te ban nou lòd fè? Yo reponn li: -Moyiz pèmèt li ekri yon lèt divòs, li voye l 'jete. Jezi reponn yo: Se paske nou gen tèt di kifè li ekri kòmandman sa a pou nou. Men, depi nan konmansman an nan kreyasyon, Bondye te fè yo maskilen ak Rezèv tanpon fanm.
Se poutèt sa yon nonm ap kite papa l 'ak manman l' epi mete tèt li ak madanm li; de moun sa yo va fè yon sèl kò, pou yo pa de ankò, men yon sèl kò. Se konsa, sa Bondye te mete ansanm pa kite lòm separe li. Ak nan kay la, disip li yo mande l 'ankò sou sa. Li di yo: Moun ki voye madanm li, li marye ak yon lòt, li fè adiltè sou li. Men, lè yon fanm rejte mari l 'ak marye ak yon lòt, li komèt adiltè. (Mak 10: 2-12)
Men, mwen bay moun ki marye yo lòd sa a: se pa mwen menm, men Senyè a, pou yon fanm pa divòse ak mari li. (1 Korentyen 7: 10-11)
Paske fanm ki marye a lye ak gason an toutotan li vivan. Sepandan, si nonm lan te mouri, li te libere nan lalwa Moyiz ki te mare l 'ak nonm lan. Se poutèt sa, si li vin madanm yon lòt gason pandan mari l ap viv, y ap rele l adiltè. Sepandan, si mari li te mouri, li lib nan lalwa Moyiz la, kidonk li pa pral adiltè si li vin madanm yon lòt gason. (Women 7: 2-3)
Deja nan Ansyen Testaman an Bondye rejte klèman Divòs:
An dezyèm plas ou fè sa: kouvri lotèl Seyè a ak dlo nan je, ak kriye ak jemi, paske li pa tounen vin jwenn ofrann grenn jaden yo ak aksepte li nan men ou nan plezi. Lè sa a, ou di: Poukisa? Paske Seyè a ap sèvi temwen ant ou menm ak madanm ou te jenn gason an. Ou pa aji tankou moun ki pa gen konfyans nan Bondye. Èske li pa t 'fè yon sèl, menm si li te toujou gen lespri? Epi poukisa yon sèl la? Li te kap chèche yon pitit pitit diven. Se poutèt sa, pran prekosyon ak lespri ou, epi pa aji san konfyans kont madanm nan jèn ou yo. Paske, Seyè a, Bondye pèp Izrayèl la, di ke li rayi voye pwòp madanm li ale, menm si vyolans kouvri ak rad li, Seyè ki gen tout pouvwa a di. Se konsa, dwe Gèrye nan lide ou epi yo pa aji fidèlman. (Malachi 2: 13-16)
3 Eksepte pou fònikasyon / fònikasyon?
Nan Levanjil Matye a gen de tèks ( Matye 5: 31-32 ak Matye 19: 1-12 ) kote li sanble ke yon eksepsyon posib nan ka move zak seksyèl. Poukisa nou pa jwenn eksepsyon enpòtan sa a nan lòt levanjil yo, ni nan lèt Nouvo Testaman an? Levanjil Matye a te ekri pou lektè jwif yo. Jan sa a, nou vle montre ke jwif yo entèprete mo sa yo yon fason diferan pase pifò moun jodi a. Malerezman, panse jodi a enfliyanse tradiksyon Bib yo tou. Se poutèt sa nou dwe tou fè fas ak pwoblèm tradiksyon isit la. Nou vle kenbe li osi kout ke posib.
3.1 Matye 5: 32
Tradiksyon Etazini revize tradui tèks sa a jan sa a:
Li te di tou: Moun ki rejte madanm li dwe ba li yon lèt divòs. Men, mwen di nou ke nenpòt moun ki rejte madanm li pou yon lòt rezon pase fònikasyon lakòz li fè adiltè; epi nenpòt moun ki marye ak moun ki depòte a fè adiltè. ( Matye 5: 31-32 )
Mo grèk la parektos se tradui isit la pou pou yon lòt (rezon), men li literalman vle di yon bagay ki deyò, se pa sa mansyone, se eskli (egzanp, tradui nan 2 Korentyen 11:28 NBV mo sa a ak tout lòt bagay. Sa a se pa yon eksepsyon)
Yon tradiksyon ki adapte tankou fèmen ke posib nan tèks orijinal la ta li jan sa a:
Li te di tou: Nenpòt moun ki vle jete madanm li dwe ba li yon lèt divòs. Men, mwen di nou ke nenpòt moun ki rejte madanm li (rezon ki fè fònikasyon a eskli) lakòz maryaj la kase poutèt li; epi nenpòt moun ki marye ak yon nonm dezè, li fè adiltè.
Fònikasyon se te yon rezon jeneralman rekonèt pou divòs.
Nan kontèks la nan Matye 5, Jezi te pale de lwa jwif yo ak tradisyon jwif yo. Nan vèsè 31-32 Li fè referans a yon tèks nan Detewonòm:
Lè yon nonm te pran yon madanm epi li te marye ak li, epi li rive ke li pa jwenn pitye nan je l 'ankò, paske li te jwenn yon bagay wont sou li, epi li ekri l' yon lèt divòs ke li men nan men l 'ak li. voye kay li ale, ... ( Detewonòm 24: 1 )
Lekòl rabenik yo nan tan an entèprete ekspresyon yon bagay wont kòm missteps seksyèl. Pou anpil jwif se te sèl rezon pou divòse.
Jezi pote yon bagay nouvo.
Jezi di: Li te di tou: ... Men, mwen di ou ... . Aparamman Jezi ap aprann yon bagay nouvo isit la, yon bagay ke jwif yo pa janm tande. Nan kontèks la nan Prèch la sou mòn lan ( Matye 5-7 ), Jezi apwofondi kòmandman Bondye yo ak yon lide nan pite ak renmen. Nan Matye 5: 21-48, Jezi mansyone kòmandman Ansyen Testaman yo epi apre sa li di: Men, mwen di ou. Se konsa, pa Pawòl li a, Li montre orijinal volonte klè Bondye nan pwen sa yo, pou egzanp nan vèsè 21-22:
'Ou te tande ke zansèt ou yo te di: Ou pa dwe touye. Nenpòt moun ki touye yon moun dwe reponn nan tribinal la. Men, mwen di ou, tout moun ki fache ak yon lòt ... ( Matye 5: 21-22, GNB96 )
Si nan Matye 5:32 Jezi sèlman vle di ke li te dakò ak rezon jeneralman rekonèt pou divòs, Lè sa a, deklarasyon li yo sou Divòs pa ta anfòm nan kontèks sa a. Li ta Lè sa a pote anyen nouvo. (Nouvo nan Jezi te pote a, bò wout la, ansyen volonte etènèl Bondye a.)
Jezi te anseye klèman isit la ke rezon separasyon an, ki te jeneralman rekonèt pa jwif yo, pa aplike ankò. Jezi eskli rezon sa a ak mo rezon an fònikasyon eskli.
Men, sa pa vle di ke yon moun oblije omwen rete ak mari oswa madanm li, menm si li konpòte li nan yon fason trè move. Li ka menm nesesè pou izole tèt li pou rezon lavi pòv mari oswa madanm lan. Nan sèten ka, separasyon an kapab tou pran fòm legal yon divòs. Men, Kontra Maryaj la toujou egziste nan ka sa a, epi avèk li obligasyon pou marye. Sa vle di ke yon nouvo maryaj pa posib ankò. Nan yon divòs ou ta fonn Kontra Maryaj la ak tou de patnè maryaj ta dwe lib yo marye ankò. Men, sa te klèman rejte pa Jezi.
3.2 Matye 19: 9
Nan ka Matye 19: 9 nou wè yon sitiyasyon ki sanble ak sitiyasyon sa a Matye 5 .
Farizyen yo pwoche bò kot Jezi pou yo chache tante l ', yo di l' konsa: Eske yon nonm ka kite madanm li pou tout kalite rezon? Li reponn yo: Eske nou pa li moun ki fè gason an fè gason ak fi depi nan konmansman, epi li di: Se poutèt sa, gason an va kite papa l 'ak manman l' pou l 'mete tèt li ansanm ak madanm li. yon sèl kò, pou yo pa de ankò, men yon sèl kò? Se konsa, sa Bondye te mete ansanm pa kite lòm separe li.
Yo di li: -Poukisa Moyiz te bay lòd pou yon divòs, epi pou li te voye l 'jete? Li te di yo: Moyiz, akòz dite nan kè ou, te pèmèt ou rejte madanm ou; men li pa t 'konsa depi nan konmansman an. Men, mwen di nou: Moun ki rejte madanm li lòt pase fònikasyon ak marye ak yon lòt komèt adiltè, ak moun ki marye ak moun ki depòte a komèt adiltè. Disip li yo di l ': Si ka a nan nonm lan ak fanm lan se konsa, li pi bon pa marye. (Matye 19.3-10)
Nan vèsè 9 la, kote tradiksyon HSV te site la di lòt pase pou fònikasyon li di nan grèk: se pa akoz fònikasyon . Nan grèk gen de mo pou mo Olandè a pa. Premye a se μὴ / m ', ak mo sa a nan vèsè 9 se se pa akoz fònikasyon. Li nòmalman itilize lè bagay yo entèdi. Nan Nouvo Testaman an nou jwenn plizyè egzanp ki mo a mwen = pa san yon vèb, ki ta eksplike sou ki sa li ye, yo itilize. Lè sa a, li nesesè pou fè konnen nan kontèks la sa ki pa ka fèt.Jezi eksprime isit la ke yon reyaksyon sèten nan ka move zak seksyèl pa ta dwe la. Kontèks la montre ke reyaksyon an, ki pa ta dwe la, se divòs. Se konsa, sa vle di: pa menm nan ka fònikasyon.
Mak 10: 12 (site pi wo a) montre nou ke menm bagay la tou aplike nan ka ranvèse a, lè yon fanm kite mari l '.
Mak 10.1-12 dekri sitiyasyon an menm jan ak Matye 19: 1-12 . Pou kesyon farizyen yo, si wi ou non li legal pou separe tèt yo ak fanm pou kèlkeswa rezon an, 6 Jezi fè referans a lòd kreyasyon an, ke gason ak fanm se yon sèl kò, e sa Bondye mete ansanm, gason an pa gen dwa. divòse. Lèt divòs Moyiz te ofri a te pèmèt sèlman poutèt dite nan kè yo. Volonte orijinal Bondye a te diferan. Jezi korije lwa a isit la. Nati ki pa ka kase nan Kontra Maryaj la baze sou lòd kreyasyon an.
Epitou reyaksyon disip yo nan Matye 19:10 7 an nou wè ansèyman Jezi a nan moman sa a te konplètman nouvo pou yo. Dapre lalwa jwif yo, yo te pèmèt divòs ak remaryaj pou peche seksyèl fanm lan (selon rabi Schammai). Disip yo te konprann pa pawòl Jezi yo ke selon volonte Bondye, Kontra Maryaj la pa ka leve, menm nan ka peche seksyèl fanm lan. Nan sans sa a, disip yo mande si wi ou non li bon pou w marye ditou.
Se konsa, reyaksyon sa a nan disip yo montre nou tou ke Jezi te pote yon bagay konplètman nouvo. Si Jezi te aprann ke apre divòs pou divòs, mari a ta dwe pèmèt yo marye ankò, li ta aprann menm jan ak anpil lòt jwif, e sa pa ta lakòz reyaksyon sa a etone nan mitan disip yo.
3.3 Konsènan de tèks sa yo
Tou de nan Matye 5: 32 ak nan Matye 19: 9 nou wè ke lalwa Moyiz la sou lèt divòs la ( Detewonòm 24: 1 ) se nan background nan. Jezi montre nan tou de tèks yo ke rezònman divòs ak fònikasyon se pa volonte Bondye. Depi kesyon an nan entèpretasyon nan Detewonòm 24: 1 te prensipalman enpòtan pou kretyen ki te soti nan Jidayis, li pa etone ke nou gen de vèsè sa yo kote Jezi di ke menm fònikasyon pa ka yon rezon pou divòs (ak posibilite pou divòs) marye ankò), ka jwenn sèlman nan Matye.
Li te ekri jan sa mansyone pi wo a bay kretyen ki gen yon background jwif. Mak ak Lik pa t 'vle angaje lektè yo, ki moun ki te soti sitou nan paganism, ak kesyon an nan entèpretasyon an nan lèt la divòs nan Detewonòm 24: 1, ak Se poutèt sa, omis pawòl sa yo nan Jezi adrese nan jwif yo.
Matye 5: 32 ak Matye 19: 9 Se poutèt sa yo nan inite ak tout lòt mo nan Nouvo Testaman an epi yo pa pale de yon rezon posib pou divòs, men di opoze a, sètadi ke rezon ki fè yo pou divòs ke jwif yo aksepte, yo pa valab.
4 Poukisa yo te pèmèt divòs nan Ansyen Testaman an e pa selon pawòl Jezi yo ankò?
Divòs pa t janm volonte Bondye. Moyiz te pèmèt separasyon an paske yo te dezobeyisan pèp la, paske malerezman li te yon reyalite tris ke nan pèp jwif Bondye a te toujou trè kèk moun ki reyèlman te vle viv selon volonte Bondye. Pifò jwif yo te anjeneral trè dezobeyisan. Se poutèt sa Bondye pèmèt divòs ak remaryaj nan Ansyen Testaman an, paske otreman moun ta dwe soufri anpil nan peche lòt moun.
Pou rezon sosyal, li te prèske enperatif pou yon fanm divòse marye ankò, paske otreman li pa ta gen okenn swen materyèl ak prèske pa gen okenn posibilite pou yo te pran swen timoun yo lè li te fin vye granmoun. Se poutèt sa Moyiz te bay mesye ki te rejte madanm li lòd pou yo ba li yon lèt divòs.
Ki sa ki pa janm posib nan pèp Izrayèl la, ke tout moun ap viv ansanm nan obeyisans, lanmou ak inite pwofon, plen Jezi nan legliz la. Pa gen okenn enkonveti nan legliz la, men tout moun te pran desizyon yo swiv Jezi san yo pa konpwomi. Se poutèt sa Sentespri a bay kretyen yo pouvwa pou lavi sa a nan sanktifikasyon, devosyon, lanmou ak obeyisans. Se sèlman si ou reyèlman konprann epi ou vle viv kòmandman Jezi sou lanmou fratènèl ou ka konprann apèl li ke pa gen separasyon pou Bondye e ke li posib tou pou yon kretyen viv konsa.
Pou Bondye, chak maryaj aplike toutotan yon sèl mari oswa madanm mouri. Nan evènman an ke youn nan mari oswa madanm yo vle separe tèt yo de yon kretyen, Pòl pèmèt sa. Men, li pa konsidere kòm divòs pou Bondye,
Maryaj se yon alyans pou Bondye epi ou dwe rete fidèl a alyans lan, menm si patnè a kraze kontra sa a. Si patnè ki pa kwayan an te vle divòse ak yon kretyen - pou kèlkeswa rezon an - epi kretyen an ta marye ankò, li pa sèlman ta kraze lwayote maryaj la, men li ta enplike tou nouvo patnè li fon nan peche fònikasyon ak adiltè. .
Paske kretyen ap viv nan kominyon nan pwopriyete kòm yon ekspresyon de renmen frè yo ( Travay 2: 44-47 ), swen sosyal fanm kretyen an ki gen mari enkredil kite li tou garanti. Li pa pral poukont li tou, paske Bondye bay chak kretyen chak jou pwogrè pwofon ak kè kontan nan renmen frè ak inite youn ak lòt.
5 Ki jan nou ta dwe jije maryaj yo nan ansyen lavi (anvan yon moun te vin yon kretyen)?
Se poutèt sa, si nenpòt moun ki nan Kris la, li se yon kreyasyon nouvo: fin vye granmoun lan te pase lwen, gade, tout bagay te vin nouvo. ( 2 Korentyen 5:17 )
Sa a se yon mo trè enpòtan nan men Pòl epi li montre ki chanjman fondamantal li ye lè yon moun vin kretyen. Men, sa pa vle di ke tout obligasyon nou yo nan lavi anvan nou te vin kretyen pa aplike ankò.
sepandan, kite pawòl ou an wi e non ou an non; … ( Matye 5: 37 )
Sa a aplike tou an patikilye nan ve maryaj la. Jezi te diskite endisosyableman nan maryaj ak lòd kreyasyon an, jan nou eksplike sa nan 3.2. Nosyon ke maryaj ki te fini anvan yon moun te vin yon kretyen pa ta valab e ke ou ta ka Se poutèt sa jwenn divòse paske ou kòmanse yon nouvo lavi kòm yon kretyen Se poutèt sa se yon fo doktrin ak yon mepri pou pawòl Jezi yo.
Nan 1 Korentyen 7 , Pòl pale de Maryaj konkli anvan konvèsyon:
Men, mwen di lòt moun yo, pa Seyè a: Si yon frè gen yon madanm ki pa kwè epi li dakò pou li viv avè l ', li pa dwe kite li. Men, si yon fanm gen yon nonm ki pa kwè epi li dakò pou l viv avè l, li pa dwe kite l. Paske madanm li sanktifye nonm ki pa kwayan an, epi mari li sanktifye fanm ki pa kwayan an. Sinon pitit ou yo pa te pwòp, men kounye a yo sen. Men, si moun ki pa kwè a vle yon divòs, kite l divòse. Frè a oswa sè a pa mare nan ka sa yo. Sepandan, Bondye te rele nou nan lapè. ( 1 Korentyen 7: 12-15 )
Prensip li se si enkredilite a aksepte nouvo lavi kretyen an, yo pa dwe separe. Si li toujou vini nan yon divòs ( gade 15 ), Pòl pa dwe repete sa li te deja nan gade 11 ekri, sètadi, ke kretyen an swa pou kont li dwe rete swa dwe rekonsilye ak mari oswa madanm li.
6 Yon kèk panse sou sitiyasyon aktyèl la
Jodi a, malerezman, n ap viv nan yon sitiyasyon kote ka nòmal la, jan Bondye te vle l la, sètadi yon maryaj nan ki de mari oswa madanm pataje lavi yo, fidèlman jouk nan fen lavi, jan yo te pwomèt youn ak lòt nan seremoni maryaj la, te deja vin yon gwo karakteristik. Fanmi patchwork yo de pli zan pli vin ka nòmal la. Se poutèt sa ki gen efè li sou ansèyman yo ak pratik nan legliz yo divès kalite ak gwoup relijye yo.
Yo nan lòd yo pi byen konprann rejè a klè nan divòs ak dwa pou yo marye ankò, li se tou bon kenbe nan tèt ou valè a pozitif nan maryaj nan plan an nan kreyasyon Bondye a. Li enpòtan tou pou toujou konsidere nan yon fason konkrè kijan doktrin fondamantal Bib la ta dwe mete an pratik nan sitiyasyon espesifik kote yon moun kanpe.
Jezi te retounen klè orijinal la nan zafè sa a, konsa menm disip li yo, ki te konnen pratik Ansyen Testaman an sou Divòs ak Remaryaj, te choke.
Pami kretyen yo te gen sètènman moun ki te soti nan Jidayis oswa paganism ak deja te gen dezyèm maryaj yo. Nou pa wè nan Ekriti yo ke tout moun sa yo te gen yo fonn dezyèm maryaj yo paske yo pa t 'antre nan maryaj yo ak konsyans ke yo ap fè yon bagay ki se absoliman entèdi pa Bondye, menm si li te pou yon kwayan ki te konn dwe yon jwif, omwen li ta dwe klè ke Bondye pa wè divòs kòm bon.
Si Pòl te ekri Timote ke yon ansyen nan yon legliz ka sèlman mari yon fanm selibatè ( 1 Timote 3: 2) ), Lè sa a, nou montre ke moun ki te remarye (anvan yo vin kretyen) pa t 'kapab vin chèf fanmi, men yo ke yo te anboche tout bon nan legliz la. Nou ka sèlman pasyèlman aksepte pratik sa a (ke gen moun ki ka kontinye dezyèm maryaj yo nan legliz la) paske se Nouvo Testaman an li te ye jodi a, ak Se poutèt sa tou pozisyon an klè nan Jezi nan kesyon sa a.
Kòm yon rezilta, anpil moun yo pi okouran de inexactitude nan yon dezyèm maryaj pase nan tan an nan premye kretyen yo. Se sètènman vre ke anpil depann sou sa ki konsyans dezyèm maryaj la te konkli ak. Si yon moun te kòmanse yon dezyèm maryaj konnen ke li te kont volonte Bondye, Lè sa a, maryaj sa a pa ka wè sa tankou yon maryaj nan volonte Bondye. Apre yo tout, pwoblèm nan souvan bay manti anpil pi fon;
Men, li toujou nesesè yo mennen ankèt sou ka a espesifik nan yon fason egzak ak nan fason sa a rechèch onètman pou volonte Bondye. Epitou nan evènman ke rezilta ankèt onèt sa a se ke dezyèm maryaj la pa ka kontinye, divès lòt pwen de vi dwe konsidere. Espesyalman si tou de mari oswa madanm yo se kretyen, konsekans la pa pral yon separasyon konplè. Apre yo tout, gen souvan anpil travay komen, espesyalman ogmante timoun yo. Li se sètènman pa gen okenn èd pou timoun yo si yo wè ke paran yo divòse. Men, nan ka sa a (si li konkli ke dezyèm maryaj la pa ka kontinye), relasyon seksyèl la pa ka gen okenn plas nan relasyon sa a.
7 Rezime ak ankourajman
Jezi mete aksan sou maryaj monogam kòm volonte Bondye, ki ka wè tou nan agiman pou vin yon sèl, e ke gason an pa dwe rejte madanm li. Si mari a pou kèk rezon rejte madanm li, oswa divòse madanm lan ak mari a, yo pa ka antre nan yon nouvo kosyon osi lontan ke mari oswa madanm divòse a vivan, paske premye kontra maryaj la aplike toutotan yo tou de viv. Si li oswa li antre nan yon nouvo kosyon, sa se yon vyolasyon lalwa. Pou Bondye pa gen separasyon; chak maryaj valab osi lontan ke tou de mari oswa madanm yo ap viv. Jezi pa fè okenn diferans nan tout vèsè sa yo nan Bib la si wi ou non yon moun te jete koupab oswa inosan.
Paske Jezi pa fè okenn eksepsyon nan Mak ak Lik, li pa ka vle di eksepsyon nan Matye tou. Reyaksyon disip yo montre tou ke pa gen okenn eksepsyon nan kesyon divòs la. Remaryaj pa posib osi lontan ke mari oswa madanm lan vivan.
Pòl kontra avèk ka espesifik nan 1 Korentyen 7 :
Si yon moun deja divòse lè li vin kretyen, li dwe rete selibatè oswa rekonsilye ak mari oswa madanm li. Si enkwayan a vle divòse ak yon kretyen, lè sa a kretyen an dwe pèmèt - ( gade 15 ) Men, si moun ki pa kwè a vle divòse, kite l divòse. Frè a oswa sè a pa mare nan ka sa yo (literalman: dejwe). Sepandan, Bondye te rele nou nan lapè.
Lefèt ke frè a oswa sè a pa dejwe nan ka sa yo vle di ke li / li pa te kondane a yon lavi komen ak yon mari oswa madanm enkwayan nan mekontantman ak pwoblèm. Li ka divòse - epi rete selibatè.
Sa ki inimajinab pou anpil moun se pa yon chay ensipòtab. Yon kretyen gen yon nouvo relasyon ak Bondye atravè Jezikri. Kòm yon rezilta, li se pi plis konfwonte ak apèl la ke sentete Bondye fè nou. Li se yon apèl ki pi wo pase moun yo kwè nan Old Kontra a. Konsa, nou vin pi konsyan de pwòp feblès ak peche nou yo, epi Bondye anseye nou pou nou kreye fòs nan relasyon pwofon sa a avèk li pou sa ki depase pouvwa nou yo.
Avè l 'enposib la vin posib. Bondye ede nou tou nan di Bondye mèsi ak frè ak sè nan lafwa ke chak kretyen bezwen: di Bondye mèsi ak moun ki koute ak fè pawòl Bondye a. Sa yo se frè ak sè nou yo nan Kris la, fanmi espirityèl nou an, ki pral dire pou tout tan. Yon kretyen pa janm poukont li san yon patnè. Gade sijè nou tou sou lavi premye kretyen yo
Sa ki nan liv la
- Èske yon maryaj seksyèl rezon biblik pou divòs?
- 7 vèsè Bib enpòtan sou maryaj ak sèks
- kretyen maryaj seksyèl
- 1 Èske divòs se solisyon an?
- 2 Tèks Bib klè sou sijè Divòs ak Remaryaj
- 3 Eksepte pou fònikasyon / fònikasyon?
- 3.1 Matye 5: 32
- 3.2 Matye 19: 9
- 3.3 Konsènan de tèks sa yo
- 4 Poukisa yo te pèmèt divòs nan Ansyen Testaman an e pa selon pawòl Jezi yo ankò?
- 5 Ki jan nou ta dwe jije maryaj yo nan ansyen lavi (anvan yon moun te vin yon kretyen)?
- 6 Yon kèk panse sou sitiyasyon aktyèl la
- 7 Rezime ak ankourajman