lapriyè pou pèdi a . Bondye onore, e nan anpil ka reponn, priyè fervan kwayan yo pou delivre enkonveti yo. Konsènan pwòp delivrans li, L. R. Scarborough, dezyèm prezidan Southwestern Baptist Theological Seminary ak inogirasyon okipan nan premye chèz etabli nan evanjelizasyon nan mond lan (Prezidan an nan dife), rakonte:
Kòmansman imen nan enfliyans ki mennen nan delivrans mwen an te nan lapriyè manman m 'nan non mwen lè m' te yon tibebe. Li te monte soti nan kabann nan, li te desann nan direksyon kavo a ke mwen ta ka viv, epi li te rale sou jenou li sou planche a pou ti bèso mwen lè mwen te gen twa semèn nan laj, epi li te priye pou Bondye sove mwen nan bon moman li epi rele mwen preche.[1]
An reyalite, rechèch te revele nan de deseni ki sot pase yo ke kèlkeswa gwosè yo oswa kote yo ye, legliz Sid Batis yo ki rapòte pousantaj ki pi wo nan batèm atribi priye pou delivre moun ki pa kwayan pa non nan efikasite evanjelizasyon yo.[2]
Malgre ke egzanp istorik ak prèv ankèt sou benediksyon Bondye sou priyè kwayan yo pou delivre moun ki pèdi yo ka dokimante, èske gen nenpòt presedan biblik ki egziste konsènan priye pou delivre moun ki pa kwayan yo pwouve egzanp sa yo ak prèv? Wi, Bib la an reyalite etabli presedan pou kwayan yo lapriyè pou delivre moun ki pèdi yo, lè yon moun konsidere ke Jezi te pratike, Pòl rekonèt, ak ekri nan Liv enstwi lapriyè pou delivre moun ki pa kwayan yo.
Egzanp Jezi a
Bib la ateste ke Kris te priye pou moun ki pèdi yo. Konsènan Sèvitè a soufrans nan Li fè lapriyè Bondye pou transgresè yo (Èske 53:12, NKJV, anfaz te ajoute). Nan istwa li sou lanmò Jezi a, Lik konfime ke Li lapriyè nan non moun ki kloure sou kwa ak joure l '. Li ekri: Lè yo rive kote yo rele Zo bwa Tèt la, yo kloure Jezi sou kwa a ansanm ak kriminèl yo yonn sou bò dwat, lòt la sou bò gòch. Lè sa a, Jezi di , Papa, padonnen yo, paske yo pa konnen sa y'ap fè . Yo separe rad li yo, yo tire osò. Epi pèp la te kanpe ap gade. Men, menm chèf ki te avèk yo yo t'ap pase l 'nan rizib, yo t'ap di: Li sove lòt moun. kite l sove tèt li si li se Kris la, Bondye chwazi a. Sòlda yo te pase l 'nan rizib, yo t'ap ofri l' diven tounen, epi yo t'ap di: Si ou se wa jwif yo, sove tèt ou (Lik 23: 33–36, NKJV, anfaz ajoute). Kòm Kris la te soufri pou peche yo nan mond lan sou kwa a, Li te priye pou padon pechè yo ki kloure sou kwa ak joure l '. Bib la pa endike ke tout, oswa menm anpil, nan moun pou padon Li te priye aktyèlman resevwa li. Men, youn nan kriminèl yo kloure sou kwa ki nan premye joure l '(Matt 27:44) pita sipliye Seyè a. Kòm rezilta, Sovè a te padonnen peche l yo e li te natiralize yon sitwayen paradi ki te pran swen ase pou l priye pou li. Anplis de sa, apot Pòl te rekonèt lapriyè pou delivrans pèp Izrayèl la ki pa t kwè a. Li te ekri kwayan yo nan lavil Wòm, Frè m 'yo, dezi kè m' ak lapriyè Bondye pou pèp Izrayèl la se pou yo ka sove (Women 10: 1, NKJV). Dezi Pòl pou delivrans konpatriyòt parèy li yo te mennen l priye pou delivrans yo. Malgre ke se pa tout pèp Izrayèl la ki te sove pandan tout lavi l ', li gade pou pi devan nan lafwa nan yon jou lè plenite a nan delivre moun lòt nasyon yo ta dwe akonpli ak priyè l' pou pèp Izrayèl la dwe sove ta dwe reponn (Rom 11: 26a). Finalman, kwayan yo ap bay lòd pou yo priye nan divès fason pou tout moun, wa, ak otorite yo. Pòl ekri, Se poutèt sa, mwen egzòte premye a tout siplikasyon, lapriyè, lapriyè lapriyè, ak di Bondye mèsi fèt pou tout moun, pou wa yo ak tout moun ki gen otorite, pou nou ka mennen yon lavi trankil ak lapè nan tout sèvis Bondye ak reverans. Paske sa bon e akseptab devan Bondye Sovè nou an, ki vle pou tout moun sove epi pou yo rive konnen verite a (1 Tim 2: 1–4, NKJV). Apot la eksplike ke petisyon yo preskri nan non tout moun, ... wa ... [ak moun ki] ki nan otorite 1) yo ta dwe pratike yo nan lòd yo viv Bondye ak reverans nan lapè ak 2) ta dwe pwouve bon ak akseptab pou Bondye ki vle delivrans tout moun. Pou rezon sa yo, siplikasyon, priyè, ak lapriyè Bondye mande pou kwayan yo ta dwe gen ladan yon petisyon pou delivre tout moun. Konsidere ke pifò, si se pa tout, nan wa yo ak otorite yo ke Pòl refere yo te non sèlman ki pa kwayan, men yo te aktivman oprime kwayan yo. Se pa etonan Pòl fè apèl kont espwa yon jou kote kwayan yo te ka mennen lavi ki gen respè pou Bondye ak kè poze, san menas pèsekisyon. Yon jou konsa te posib si kwayan yo nan jou Pòl ta priye pou delivre chèf tiranik sa yo, epi kòm rezilta tande levanjil la yo ta kwè, konsa yo mete fen nan opresif yo. Anplis de sa, Pòl deklare ke lapriyè pou tout moun delivre se plezi ak akseptab pou Bondye. Kòm Thomas Lea eksplike, kloz relatif nan v. 4 bay baz la pou afimasyon an nan v. 3 ke lapriyè pou tout moun fè Bondye plezi. Objektif priyè Pòl te mande yo se pou tout moun sove. Lapriyè Bondye pou tout moun plezi Bondye ki vle tout moun sove .[3]Bondye vle wè tout moun sove epi vin konnen verite a, menm si se pa tout moun ki pral fè sa. Se poutèt sa, yo nan lòd yo mennen lavi sèvis Bondye ak reverans nan lapè ak tanpri Bondye ak siplikasyon yo, priyè, ak lapriyè Bondye, kwayan yo enstriksyon yo priye pou delivre a nan tout moun, gran kou piti. Nan yon prèch li gen dwa, Mari, moun lavil Magdala , C.H. Spurgeon te mande sa ki annapre yo nan konsiderasyon responsablite kwayan yo nan plede pou delivre a nan pèdi a: Jiskaske pòt lanfè a fèmen sou yon moun, nou pa dwe sispann priye pou li. Men, si nou wè l 'anbrase pòs yo menm nan kondanasyon, nou dwe ale nan chèz la gen pitye ak sipliye bra a nan favè rache l' soti nan pozisyon danjere l 'yo. Pandan ke gen lavi gen espwa, e byenke nanm nan prèske toufe ak dezespwa, nou pa dwe dezespere pou li, men pito eksite tèt nou pou reveye bra ki gen tout pouvwa a. Sou pwòp merit yo, egzanp istorik tankou sa yo ki nan Scarborough ak / oswa pragmatik prèv tankou sa yo ki dokimante pa Rainer ak Parr bay kwayan rezon ki fè yo lapriyè pou delivre a nan enkonveti. Sepandan, egzanp Jezi, rekonesans Pòl, ak enstriksyon 1 Tim 2: 1–4 jan yo prezante pi wo a revele kwayan yo obligasyon yo pou yo priye pou delivre moun ki pèdi yo. Lè yon kwayan lapriyè pou nanm nan nan yon moun pèdi epi li se imedyatman sove, septik ka atribiye li nan pa gen anyen plis pase konyensidans sèlman. Lè legliz yo priye pou delivre moun ki pa kwayan yo pa non ak rezilta efikas kwasans evanjelik, sinik ta ka konsidere li dogmatik. Sepandan, petèt etikèt ki pi apwopriye pou deziyen kwayan ki priye pou delivre moun ki pèdi yo ta dwe biblik. [1] L. R. Scarborough, Evolisyon nan yon Cowboy, nan L. R. Scarborough Koleksyon , 17, Achiv, A. Webb Roberts Bibliyotèk, Southwestern Baptist Theological Seminary, Fort Worth, Texas, nd, 1. [2] Thom Rainer, Efektif legliz evanjelizasyon (Nashville: Broadman & Holman, 1996), 67-71, 76-79 ak Steve R. Parr, Steve Foster, David Harrill, ak Tom Crites, Top legliz evanjelik Georgia a: dis leson soti nan legliz yo ki pi efikas (Duluth, Georgia Baptist Convention, 2008), 10-11, 26, 29 [3] Thomas D. Lea ak Hayne P. Griffin, Jr. 1, 2 Timote, Tit , Nouvo kòmantè Ameriken an, vol. 34 (Nashville: Broadman & Holman, 1992), 89 [anfaz ajoute]. Sa ki nan liv laRekonèt Pòl la
Enstriksyon nan ekriti
Konklizyon